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以天堂工程对抗战争恐怖 --- 阿尔约夏的 "大脑天堂"

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以天堂工程对抗战争恐怖 --- 阿尔约夏的大脑天堂崇真艺客 Aljoscha, Blooming Skin on Brain Paradise (2023; installation)

阿尔约夏（Aljoscha，1974）出生于乌克兰，原名 Oleksii Potupin，是一位视觉艺术家，以其大型概念装置作品而闻名，这些装置作品探讨了与生物学、生命理论和生物主义有关的概念，代表了一种创造新生命形式的乌托邦理想。通过绘画、雕塑和装置艺术，阿尔约夏不仅探讨了有关生命的重大哲学和科学问题，还提出了生命存在的替代模式。他的艺术就像一面巨大的镜子，能够从各个方面反映出人类复杂的生活状况，而就在世界格局走向不稳定的时候，他的创造力就像一盏希望的灯塔。

以天堂工程对抗战争恐怖 --- 阿尔约夏的大脑天堂崇真艺客 Aljoscha, Blooming Skin on Brain Paradise (2023; installation)

在这个动荡的时代，政治和艺术前所未有地交织在一起，这并不是阿尔约夏的艺术第一次以无与伦比的热情拥抱这种联系。事实上，在俄罗斯开始入侵乌克兰的前一天，这位艺术家赤身裸体地站在基辅雄伟的国家纪念碑的阴影下：在雕像的背景中，他手持两个粉红色的造型，这是他几天前创作的，代表着他的 "生物 "的另一个化身，这些雕塑象征着新的生命表现形式。

以天堂工程对抗战争恐怖 --- 阿尔约夏的大脑天堂崇真艺客 Aljoscha, Blooming Skin on Brain Paradise (2023; installation)

但他的承诺并未停止：面对俄罗斯和乌克兰之间的战争所带来的恐怖，2023 年 10 月，阿尔约夏与俄罗斯艺术家伊利亚-费多托夫-费多罗夫（Ilya Fedotov-Fedorov）一起构思、创作并向公众推出了《大脑天堂上的花朵皮肤》（Blooming Skin on Brain Paradise），这是一件充满意义、表现力和传播价值的合作成果。作品由 PETG 丙烯酸玻璃制成，由约 60 件复合型、几乎无重量、自给自足和开放式的生物雕塑组成，是两位艺术家思想和经验的结晶：它是联系、自由和共同理想的体现，也是两人主观性和感性的体现。这是对艺术作为自由思想的动态领域、启发反思和另类视角的沃土所表现出的能力的赞美。

以天堂工程对抗战争恐怖 --- 阿尔约夏的大脑天堂崇真艺客 Aljoscha, Blooming Skin on Brain Paradise (2023; installation)

作品表现为一种未知的生物，它似乎被一种内在的冲动支撑着：单个雕塑作为生命体，拥有自己的特性和多样性，它们以改变为中心的自我组织和复杂性，就像一个有生命的社会实体，导致了凝聚力。一个由单个个体组成的社区彼此团结，不断发展，并将自身置于与环境的变革关系中。

以天堂工程对抗战争恐怖 --- 阿尔约夏的大脑天堂崇真艺客 Aljoscha, Blooming Skin on Brain Paradise (2023; installation)

人类往往被驱使去侵略，无论他们的信仰多么不合理和疯狂。考虑到这一点，并与当今现实中因持续战争而产生的不人道和复杂性形成鲜明对比，整部作品可以被视为和平共处的启示。然而，将其局限于战争与和平的问题是不正确的，因为该作品意在体现一种精确的平行路径，通过艺术家个人的绝对表现来谴责正在发生的政治灾难。

该装置包括两个重要方面：人文主义和多样性的体现以及对生命复杂性的理解。乌克兰和俄罗斯艺术家的协同作品可以被描述为乌托邦，因为人们强烈希望通过创造未知和未知的未来有机生命原型，找到和平、仁慈和超和谐的道路。事实上，艺术家认为，"人类作为超社会生物，似乎注定要永远不满和寻找。与我们国家之间持续不断的战争和残酷形成鲜明对比的是，我坚信和平与创造性共存的可能性，以及基于对我们遗传学和生物学的未知世界、其隐藏背景以及改善我们世界的生物伦理可能性的科学洞察力的理解"。

以天堂工程对抗战争恐怖 --- 阿尔约夏的大脑天堂崇真艺客 Aljoscha, Blooming Skin on Brain Paradise (2023; installation)

1912 年，菲利波-托马索-马里内蒂在《未来主义宣言》中指出，他希望美化被视为 "世界上唯一的卫生 "的战争，倡导彻底的社会变革和另一种生活理念，这导致了后来的两次世界大战，《大脑天堂的花朵》作为一部艺术作品，并没有屈服于战争的恐怖，而是将我们世界的复杂性纳入其中并给予空间，向观众揭示了一种可能的和平，这种和平超越了所有障碍，甚至是最悲惨的障碍，并植根于自由思想的诗学之中。艺术家试图为未来的有机生命创造一种新的美学，这是一个完美的例子：创造艺术品来表达合成生物学和生物伦理学的视觉可能性。

阿尔约夏认为随着时间的推移，人类已经成为最危险的掠食者之一，尤其是对人类自身构成威胁。我们必须改变对生物、生命和社会理想的态度，并切实经历一场自我蜕变。她希望我们能从狂躁的社会掠夺者转变为一个新的物种，摆脱痛苦、恐惧、侵略和对未知的不容忍。

以天堂工程对抗战争恐怖 --- 阿尔约夏的大脑天堂崇真艺客