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后衿独立电影｜第四期放映会 · 神祇之地

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后衿｜第四期放映会

神祇之地

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。闽地山深海阔，不知“住”着多少神仙？

想找他们，是该去秀丽庄严的大宫小庙？还是寻常人家的厅堂之上？有事相求，是靠举头三尺？还是凭梦中一见？如果说福建是中华民间信仰最栩栩如生的标本，恐怕是没有之一。对闽人来说，正月过去，从不意味着庆典的结束。

本次后衿放映会将以“神祇之地”为主题，集中放映独立电影人们关于闽地神明文化的个性创作与独家表达。他们在对民间信俗的探寻中感受诗意，他们在对宗教活动的记录中重识亲人，他们带着批判之眼走近，也怀着尊重之心思考。

纪实与想象交织，无不呈现神明文化的独特魅力，让我们一同走进影像世界。

5月18日周六下午2点，赴约“后衿独立电影社区”第四期放映，开启这段神秘的信仰之旅。

[ 入群报名，走入影像中的生活 ]

此次放映四部影片——《七圣庙》《有求必应》《关于闾山寻的探索记录》和《心诚则灵》，并在映后举行讨论沙龙，部分主创将到场分享创作初衷及幕后故事，观众将和导演们一起探索神明背后的故事。

放映片单

特邀影片：《七圣庙》

影片简介：福建省宁化县安乐乡夏坊村至今保留着游傩习俗，每年农历正月十三日，夏坊村的吴、夏、赖三姓村民都要前往村中的“七圣庙”，请出供奉于庙中的“七圣祖师”面具，装扮成面目狰狞的傩神在夏坊各自然村进行全境巡游。傩神所到之处人人稽首，“傩神”手执竹须左右挥舞，为小区追瘴驱鬼，为子民祈福延祥。夏坊村的游傩习俗保留了傩文化的原始韵味，它的组织实施过程反映出地方宗族社会潜藏的矛盾冲突以及它自我调节的方式。时至今日，“七圣游傩”庙会已演变成夏坊及周边客家地区一项重要的节庆习俗。

[ 影片片段 ]

特邀导演：鬼叔中

本名甯元乖，福建宁化人。诗人，独立纪录片作者。有《玉扣纸》《罗盘经》《七圣庙》（朱靖江合作）《保苗祭》（张凤英合作）《摆五方》等作品，被栗宪庭电影基金、中国民族博物馆、国家图书馆、香港中文大学、华东师范大学、纽约大学、哥伦比亚大学、印第安纳大学、英国纽卡斯尔大学等机构收藏，参与并主持文化和旅游部“中国节日影像志”多个纪录片项目，参与编导拍摄中央电视台《乡间一年：延祥》纪录片等。

《有求必应》

影片简介：以家庭故事为主线，立足于传承至今的道教文化，通过跟拍纪录本纪录片主人公高灼梅、刘春如参加一些道教活动以及日常生活的影像，纪录他们生活的同时，也展现了在社会时代的发展下，农村山区人民对道教活动的一些看法、见解以及其心理活动的变迁与重塑。本纪录片秉持着客观中立的态度进行纪录，以高灼梅和刘春如对于道教文化的认识与亲身经历为主线展开。

[ 影片片段 ]

导演：刘子玲

福建技术师范学院，2022级网络与新媒体专业，其作品《走！去乐龄》纪录片获得粤港澳大湾区公益微电影最佳题材奖；IP形象设计“彩罗”获得“共赏畲风海韵大美七彩罗源”文创设计大赛三等奖。

《关于闾山寻的探索记录》

影片简介：作品起于对「闾山民间信仰」多年的考察与记录。浙闽沿海的民间信仰极盛，日常生活中亦多仪式，且与「闾山」关联巨大，巫公教派亦名「闾山派」。在对民间信俗仪式的探寻中，似可见灵感与诗意之「无」的世界，而灵感、诗意虽以形式与物质呈现，但却是不可见、神秘的。

[ 影片片段 ]

导演：邵梓杰

创作者，纪录片导演。创作关注于遗迹、巫术、边界。作品曾在阿那亚戏剧节、HAKUCHI、半山·涌 GALLERY等地展出。

《心诚则灵》

影片简介：废品工人王金水和他的街坊们都喜欢买彩票，街坊们靠天线宝宝来预测彩票号码，而王金水则是经常捡回一些残破的佛像，期待能保佑自己彩票中奖。一次彩票中奖的见证，让他猜测是否佛像越金贵就越灵验，由此走上疯狂的换佛像之路...

[ 影片片段 ]

导演：一列

中国传媒大学艺术硕士，不会编程的码农转行的导演，与人合伙开了视效公司，拍摄了许多商业广告，同时也在准备着自己的第一部长片。短片作品入围了洛杉矶国际电影节、Foyle 电影节、马德里独立电影节等世界多个电影节，并获得了一些奖项。

时间：5月18日 14:00-17:30

地点：TCCA红顶当代艺术中心·美学空间

主持：刘圆

发起人：小田野工作室、红顶当代艺术中心

导演：鬼叔中、一列、刘子玲、邵梓杰

[ 后衿 ]独立电影社区

Hokkien Indie Film

基于对一个真诚、自由和包容的独立影片创作同好交流社群的期待，TCCA红顶当代艺术中心与小田野导演工作室，共同提议、发起“后衿独立电影社区 Hokkien Indie Film”。背向日常的视角、大众的注目，邀请闽地的各位原创作者们互为衿袖，通过信息的共享、合作，定期放映、分享、交流等共建相互促进的理想之地。