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雅图·巴拉达_人体金字塔、野蛮主义以及家族背后的秘密 | 国家美术·视界

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雅图·巴拉达_人体金字塔、野蛮主义以及家族背后的秘密 | 国家美术·视界 视频资讯  崇真艺客




雅图·巴拉达_人体金字塔、野蛮主义以及家族背后的秘密 | 国家美术·视界 视频资讯  崇真艺客

艺 术 家 :雅图·巴拉达 Yto Barrada

展览名称:盛大之夜 Le Grand Soir

展览地点:纽约 MoMA PS1



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将艺术视为一种超越语言的存在方。

——南德·德利尼



摩洛哥裔法籍艺术家雅图·巴拉达(Yto Barrada)正在纽约 MoMA PS1 庭院中呈现其大型装置作品《盛大之夜》(Le Grand Soir),这件为期两年的委托作品延续了美术馆邀请艺术家对其独特的园区做出回应的传统。




雅图·巴拉达_人体金字塔、野蛮主义以及家族背后的秘密 | 国家美术·视界 视频资讯  崇真艺客▲ 2024年《盛大之夜》展览现场




作为艺术家的第一件大型户外作品,《盛大之夜》由五颜六色的混凝土块堆砌成金字塔形的建筑,游客可以坐在塔身下层自由探索,在庭院中展开互动体验,并成为 PS1 标志性的夏季音乐系列“Warm Up”的舞台。这些雕塑的造型灵感来源于翻越路障和改造建筑的多重历史:摩洛哥的人体金字塔建筑、摩洛哥的野蛮主义以及巴拉达的家族内流传的故事。




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▲ 2024年《盛大之夜》展览现场




“Le Grand Soir 是 19 世纪末 20 世纪初自由主义的一种表现形式。这是我们渴望的东西,"巴拉达微笑着说“这是一个标志着社会不公正和不平等终结的大夜晚,是摩洛哥文学和音乐中非常流行的一种美好表达方式"。




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▲ 2024年《盛大之夜》展览现场




从外面看,巴拉达在MoMA PS1庭院中的最新装置作品 “Le Grand Soir ”从砾石中拔地而起,就像一个晚期现代主义的游乐场。积木的边角都经过倒角处理,小朋友可以激情玩耍。每个立方体上都刻有阿拉伯语单词,如 “tqal”(重量)、“bourj benayma ou chebaken”(带网升降塔)和 “bourj tarbaite”(四人塔),这些单词让人联想到摩洛哥传统的杂技造型。这样的设计既适合儿童,又能让成年人在阳光下尽情挥洒。




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▲ 2024年《盛大之夜》展览现场




但在与巴拉达谈论了她自己的家族历史、背景和精神后,人们会意识到这些作品是另一种东西——用混凝土做成的宣言。




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▲ 2024年《盛大之夜》展览现场




巴拉达长期以来一直关注为青少年创造空间。她的母亲穆妮拉是一名儿童心理治疗师,也是丹吉尔一家为贫困儿童提供服务的非营利组织 Darna 协会的创始人。2004 年,巴拉达出版了《Fais un fils et jette-le à la mer》一书,其中收录了她的摄影作品。2010 年,她为达尔纳协会的学童们制作了一款棋盘游戏,旨在解释大陆的移动,以及更广泛的直布罗陀海峡,名为 “构造板块”(Tectonic Plate)。




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▲ 2024年《盛大之夜》展览现场



巴拉达的父亲哈米德是一名驻巴黎的记者。1963 年,哈米德因担任社会主义学生联盟(UNEM)负责人从事革命活动而被判处死刑。”我向父亲许下了承诺,”巴拉达说,“他很嫉妒,因为我在之前的很多作品中都提到了我妈妈。所以我最终告诉他,我会把你写进我的下一部作品中,无论主题是什么。我信守了诺言!这就是片名《Le Grand Soir》的由来。”




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▲ 2024年《盛大之夜》展览现场




《Le Grand Soir》讲述的是巴拉达父亲史诗般的逃亡,以及墙壁的无能和自大,还有她母亲对社会正义和儿童的承诺,以及她所肯定的许多其他事情。这部作品不仅是向她的母亲和父亲致敬,也是向二战后被引进法国帮助重建欧洲的摩洛哥移民工人致敬。这也是对摩洛哥 1956 年从法国独立后建造的野蛮主义建筑(即摩洛哥现代建筑师团体(GAMMA))的致敬,同时也是对摩洛哥悠久的人体金字塔和杂技传统的致敬。从这里走出去,人们会惊叹于几个简陋的立方体堆叠在一起,竟能孕育出如此多的创意。




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▲ 2024年《盛大之夜》展览现场




巴拉达说:几个世纪以来,摩洛哥战士建造了人形金字塔,以窥视城墙和攻克敌人的堡垒,摩洛哥长期以来建造人形金字塔的传统变成了东方主义的奇观。



艺术是我所做一切的动力。

——雅图·巴拉达




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▲ 2016-2017年 巴拉达作品在巴黎蓬皮杜艺术中心展出现场



雅图·巴拉达因其对文化现象和历史叙事的多学科研究而闻名。她的装置作品参关注档案实践和公共介入的行为性,借此重新诠释社会关系,发掘普通阶层的历史,并揭示制度化叙事中虚构的普遍性。




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▲ 佩斯伦敦空间《咬色》个展现场




巴拉达的艺术实践凭借其对历史和政治学的研究,特别是对政治和个人经历的研究而展开。这也许刚好印证了巴比肯策展人洛特·约翰逊(Lotte Johnson)对她的评价:相对于艺术家而言,她更像是一个研究者。




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▲ 伦敦巴比肯中心《Agadir》个展现场




受后殖民思想和社会政治问题的影响,巴拉达的兴趣范围广泛:从边境、移民和旅游的紧张局势到城市景观,从儿童玩具到植物学和古生物学。她的创作媒介包括摄影、电影、雕塑、绘画、版画和出版,而她的装置作品通常由原创作品和现成物品共同构成。




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▲ 佩斯纽约空间《How to Do Nothing with Nobody All Alone by Yourself》个展现场




巴拉达的作品是难以被简单定义的,她常常以现成品与真实档案资料去讲述虚构的情节,又或以完全伪造的“证据”来展现某种意味上的真实。作品的内在关联逻辑之中暗藏着秘密、愉悦以及对反抗统治策略的赞颂。




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▲《Untitled (collage)》2018



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▲《Gran Royal Turismo》2003



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▲《Salon Géologique》2016



_关于艺术家



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▲ 艺术家雅图·巴拉达



1971年,法裔摩洛哥艺术家雅图·巴拉达出生于巴黎。作为一位多学科研究的视觉艺术家,她的作品涉及多种媒体,包括摄影、电影、雕塑和装置。她在索本大学攻读历史学与政治学,接着进入纽约国际摄影中心ICP研习电影,现旅居纽约。


2006 年,巴拉达创建了非营利性的丹吉尔电影资料馆(Cinémathèque de Tanger),这是北非首批艺术影院和档案馆之一;2021 年,她又在摩洛哥丹吉尔创建了生态女权主义研究中心和驻地 “母亲之船”(The Mothership)。她的作品曾在纽约现代艺术博物馆、芝加哥文艺复兴协会、鹿特丹梅利艺术机构、慕尼黑艺术宫、伦敦白教堂画廊以及 2007 年和 2011 年威尼斯双年展上展出。作为纽约现代艺术博物馆 “艺术家的选择 ”系列的一部分,她组织了展览 “A Raft”(2021-22)。巴拉达的作品被公共收藏,包括纽约现代艺术博物馆、纽约大都会艺术博物馆、巴黎蓬皮杜中心国家现代艺术博物馆和伦敦泰特现代美术馆。最近获得的奖项包括马里奥-默兹奖(2022 年)、索尼亚王后版画奖(2022 年)和索罗斯艺术奖学金(2023 年)。


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