展览 | 白鹅画会、决澜社、默社、文艺茶话会……百年中国油画史上有哪些流派？

在留学生归国和现代高等美术教育全面发展的背景下，1920年代末开始上海油画逐渐形成自己的特色，出现了群体、社团和风格倾向。当时以教育部在上海举办的第一届全国美展为节点，徐悲鸿、徐志摩对于现代艺术的争论开启了上海油画流派纷盛的繁荣局面。

上海的西画艺术社团早在1915年就已出现了以乌始光、汪亚尘、陈抱一等上海图画美术院教师为中心的“东方画会”。1919年，上海美专教师江小鹣、丁悚等在刘海粟支持下又在校发起“天马会”。相比前述两会成员集中于美专，1921年成立的晨光美术会的社会性更为广泛，会址也从美专所在的老城厢西门地区转向了更为繁荣的公共租界十里洋场。1924年成立的白鹅画会是由上海美专学生陈秋草、潘思同、方雪鸪、都雪鸥发起的。该会初创时为小型研究团体，设有艺术、广告、装饰画等研究部，后会员不断增多，发展出“白鹅绘画研究所”“白鹅绘画补习学校”，成为画会兼学校的组织。

群体社团的真正兴盛是美术院校大发展的1920年代末，表现特点是不再以一校为核心而呈现多校交叉以及社会人士的共同参与。1928年成立的艺苑由上海美专的王济远、江小鹣、张辰伯发起，不仅吸收了本校的潘玉良、唐蕴玉，还包括了新华艺专的朱屺瞻、汪亚尘。

苔蒙画会在院校色彩上更为淡薄，庞薰琹虽然在上海美专担任研究所导师，但更多属于职业画家。1932年以庞薰琹为中心又形成了现代艺术特征明显的“决澜社”，该社成员来源广泛，不仅有上海美专中较具现代作风的张弦、李仲生，新华艺专的陈澄波，更有上海北区最具现代派特点的上海艺术专科学校师生如倪贻德、杨秋人、阳太阳、梁锡鸿、赵兽等人。“决澜社”是上海乃至中国近代第一个有自己明确宣言的油画艺术社团，主张学习欧洲野兽派、立体派、达达派和超现实主义等现代艺术，推崇狂飙的激情和铁一般的理智。

决澜社之后的上海美术社团呈现出越发松散而自由的状态。“文艺茶话会”和“艺风社”是以文学为中心，包括美术家在内的松散的纯文艺组织。孙福熙、汪亚尘等在其中扮演重要角色，但是他们并不突出自己的美术家身份，更不强调其美术院校背景。1936年成立的默社代表人物为徐悲鸿、汪亚尘、朱屺瞻、陈抱一等，他们的院校背景完全不同，创作上也是油画、国画并进，能够统一起来的是“沉着忍默，实际工作，不尚空谈”这一严肃的艺术态度。

1930、1940年代的上海油画已经逐渐从院校教学发展出具有风格追求的艺术群体和社团。这一时期展览成为各流派展现自身面貌和思想的最主要舞台，展览场地也从美术院校兴起时代的教育场所转向了中华学艺社、世界社、明复图书馆、青年会这样的学术文化交流场所，进而发展到大新公司画厅等更为高端和市场性的场所中，这也标志着近代上海油画的成熟。

虽然存在着不同的风格和群体，但是相互之间存在着很大的兼容性。这不仅体现在对于古典写实传统和现代主义的兼容，也体现在对于油画和国画之间的兼容。在兼容中画家们根据自己的求学背景、性格气质和人生追求而有所不同，在这一点上海派油画如同海派国画一样十分鲜明地体现了海派文化的包容性、进步性与创新性。

通过这次展览，您将见证上海油画艺术各流派的多样风格和相互融合，展现了上海这座城市独特的文化包容性。希望您在观展中，能够体会到那段历史中艺术家们的创新精神与探索热情。下一期我们一起进入最后一个板块，第四板块——时代芳华。