白盒子现场｜李向阳个展「存在的痛感」

“今天的好的抽象绘画确实是一种追问，只有在追问的状态中，画家才获得了自己的立足点。他发明新的形式，并将它定位于一种语言传统中。今天的好的抽象画家发现了并深深感受着空无和不在场的丰富性。画家必须通过绘画问自己一些难题。感受就在处境中发挥作用。艺术家以最艰苦的努力达到的是一种‘生存状态的认识’。”

——李向阳自述

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“这位艺术家整个作品的守护者是一种反复出现的形式。是一种经过选择的本源的形式，它保护着创造过程，这是形式构建的钥匙和框架，是绘出艺术高贵性的标志和有塔楼的徽章。李向阳很了解艺术在深度和表面的双重运动中行进。前者是出发点，这里充满冲动、震惊和无意识的感情反复。后者是这些冲动的终点，猎获物和视觉入口，这些冲动溶解进一个展示给目光的形式整体。”

——阿基莱·伯尼托·奥利瓦《放射场》

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李向阳自中学时期起便师从著名油画艺术家教育家李天祥先生学习绘画。他在1978年考入北京电影学院。1981年，作为北京电影学院美术系三年级学生的李向阳获得中国政府奖学金被公派到意大利留学，他先后就读于罗马电影实验中心和罗马美术学院，分别师从著名美工师乌戈·费兰迪（Ugo Ferranti）和罗马美术学院院长托蒂·夏洛亚（Toti Scialoja）。直到2005年才回到北京，24年的国外旅居生活给李向阳带来了深刻的影响，不仅影响了他的生活世界，也重塑了他的艺术风格。

——孙永增 白盒子艺术馆馆长

——王端廷 博士生导师

中国艺术研究院美术研究所研究员

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我们今天看到的李向阳的作品，是他对过往游走于东西方文化之间，个体所切身体会到的一种断裂与弥合。他以肯定的笔触、明亮的色彩和精准的材料选择，展现出理性的思考与感性的表达。使画面呈现出一种质朴而原始的美感，充满了生机与力量。

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“不仅仅是抽象艺术，所有在艺术中并非所看到的皆为一切，我们能够看得到的当中存在着我们看不到的个人性的、社会性的或是艺术性的脉络。‘李向阳的抽象绘画阅读’所针对的，就是表现出看不见的事物。这并非单纯的“看”，而是一个通过更具体的集中的“阅读”来完成的过程，更确切地说，因为是阅读“能够看到的”所以这一过程是可行的。通过本次展览，呈现出使用具有中国色彩的墨汁所体现出的黑白，体现东方美学的单色，以及与西方抽象所结合的‘李向阳式抽象表现主义’。作品中所使用到的材料以及符号等，足以吸引来自西方的目光以及现代的我们。如同瓦西里·康定斯基（1866-1944）所说的那样，‘创造出一幅作品，如同创造一个世界’。”

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——王家增 艺术家

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李向阳 Li Xiangyang，绕圈子 Go around in circles，布面油彩 塑料 Oil painting canvas plastic，120x120cm，2017

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“我个人认为中国水墨画的那种，它依然是向阳内心的那种狂放的补充。也就是说向阳这个人在现实生活中的那种憨厚、温和、宽容，和他绘画所呈现出的作为一个艺术家所具有的狂放不羁，是构成一种非常有意思的场面。向阳的画，我认为如果我们不能够去追寻向阳的那条阅读史，我们对他画的理解会出现一定程度的误差，……，随手写下的那些手记是应该呈现出来的。也就是说向阳的手记和向阳的抽象绘画，这个状态属于抽象绘画，当它定为一个作为向阳艺术整体的时候，我们才能认识到。”

——王斌 著名作家、文艺批评家、影视文学编剧

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“他对艺术的谦敬，包括他的阅读，包括他对法国哲学的阅读，这些对我们每个人的启发是什么？是他思想的勤奋，不光是画布上工作勤奋，他思想也勤奋。……，具体他用了超市的那些东西、素材、中国的图像，那是他那几年结合自己生活的一个感悟，也不能机械论地去看待，但是他的思索是一个中国画家的思索。我欣慰的是他在生命突然结束之前，把自己定位为一个立足于中国祖国和北京市的这样一个画家，其他的都是语言，都是他吸收来的方法。”

“向阳是往前走的，这个形象是逐渐逐渐消失的，……。他为什么放弃这个？对他来说我认为还是有点强，当然这是真实的。他还想在精确、再减，内心的这个东西可能不是某一样东西出来，它是一个综合性的。我想它是在做一个类似像减法的东西。现在到了这个时候，我认为它里面的随机性，从一种个人的情感还有对画面稳定感的把握，我觉得他这个是在西方中形成的。就是这一段时间里他形成了自己的经验，而且他的确是一个精神性的，因为他的东西大气，他讲究精神性的东西。……，他实际上是感性和理性并存的，我认为所有的好艺术家，没有一个单纯的艺术家，他肯定是这两方面都有的。”

李向阳 Li Xiangyang，无题组合 Untitled Ensemble，布面丙烯 水墨 拼贴 Acrylic and Ink on Canvas with Collage ，40x40cmx3，2017

黑色抽象系列作品多以水墨与丙烯绘制而成，李向阳在自己的创作中，试图将倪瓒的“逸品”风格与现代艺术的表现形式相结合，借助抽象的表达方式与当代的观察视角，重新唤醒那些古老的感受与形式，努力达到一种“生存状态的认识”。