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闭幕倒计时3天！何贝莉×陈量×王欢：在民间的田野上10/11（周六）

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“无羁之境”闭幕倒计时3天！

“无羁之境：洛桑原生艺术收藏与他方视界”展览现场，上海当代艺术博物馆，2025年。

由上海当代艺术博物馆（PSA）与洛桑原生艺术收藏馆（Collection de l'Art Brut, Lausanne）共同策划、举办的展览“无羁之境：洛桑原生艺术收藏与他方视界”即将于2025年10月12日落下帷幕。本次展览首次在中国系统性地展现了原生艺术的丰富样貌，不仅带来洛桑原生艺术收藏中两百余件极具代表性的珍贵作品、通过重要文献深入回顾原生艺术的发展历程，也呈现了中国原生艺术家的近四十件作品，在呼应与对话中展示原生艺术创作的多样性与独特性，更通过中外学者和策展人的讲座对谈以动态的史学目光考察原生艺术在不同社会中的定义与流变。

本周六，人类学与当代艺术跨学科研究者何贝莉，艺术家、写作者陈量，以及独立策展人王欢将携带各自的观察往来于“民间的田野上”，围绕原生艺术在本土语境下与民间艺术、地方仪式、民间活动的关系等话题进一步展开辨析，重新审视民间叙事与原生艺术在精神内核上的共鸣，揭示那些未被体系化的本土创作生态。

闭幕圆桌

何贝莉×陈量×王欢：

在民间的田野上

“无羁之境：洛桑原生艺术收藏与他方视界”展览

“野声絮语”闭幕系列圆桌第二场

在民间的田野上

日期：2025年10月11日（周六）

时间：14:00-16:00

地点：一楼大阶梯

发言嘉宾：何贝莉、陈量、王欢

线下参与方式：活动需预约，请点击上方海报，进入小程序进行预约报名。

签到：活动当天，请预约成功的观众提前20分钟到达PSA，在主入口旁的签到处核销预约码后有序入场。

线上直播：点击下方预约按钮，关注并进入“上海当代艺术博物馆”微信视频号收看。

讲座摘要

何贝莉：

无谓艺术的“艺术”与无名的“艺术家”

“我的田野考察点是西藏山南的一座古老寺院。在那里，我看见僧人们吃糌粑、跳羌姆、做朵玛、诵经持咒……在我理解，这些无一不是‘艺术’，但大家却从不讨论‘艺术’。此间，我的师姐陈乃华出版了一本专著《无名的造神者》，她研究的是一群在热贡生活的唐卡画师，‘无名’是她重点阐释的概念之一。关于对‘原生艺术’的讨论，我想从这些真实的经历与体验开始……”

绘制沙坛城。画线之后，僧人根据线图所示，依照经书仪轨，使用图中所示的基本工具，填充彩砂绘制坛城。（何贝莉摄于乌孜大殿外回廊/2011年）。图片由讲者提供。

陈量：

陕北时刻——剪纸及其他永生媒介

“‘圣人从不创作，仅仅效法自然。’这一思想预设从中国人言说仓颉造字的神话时就已开始，从未断绝。自然与文化的连续性不仅留存于古代文献中，它始终鲜活地在地方社会中的仪式、庆典和艺术创造活动中尽情地展演着。我将分享关中血社火、豫北写帐、靖边抬楼、张步花的神巫剪纸等地方仪式及其民族志细节，徐徐展开中国乡土社会中民众思维的‘关联性宇宙’。”

陕西省延安市富县家家都有的“碗架云子”剪纸，缑竹梅作品，陈量拍摄，2025年2月。图片由讲者提供。

2025年正月，陈量与张步花的发现者、推广者王永岗在张步花位于延安市甘泉县桥镇的窑洞里与老人交流剪纸。思三保拍摄。图片由讲者提供。

王欢：

民间自有序——一个中原地区的田野调查

“在中原地区有闲逛者，每逢中国农历节日，他们数以万计集结在广场上，用自身的‘文艺创作’引来路人，并为其中的失意者指点命运，疗愈解惑，他们时而癫狂跋扈，时而宛若不合时宜的智者。他们自成秩序并几乎构成了一个被折叠的‘社会’。我将分享近年来我在中原地区对‘跑功’的民间活动的田野考察，以此谈论人的自发创造冲动与秩序的关系。”

中原田野考察现场，人群围绕“盘”展开交流，2018，摄影：张晓

关于讲者

何贝莉

本科毕业于西安交通大学，获汉语言文学和管理学双学士学位。2008年，于北京大学社会学系攻读社会人类学专业，在中国西藏山南的桑耶寺做田野考察，以其藏学人类学研究获博士学位。2014年，于中央民族大学民社院从事博士后研究，在青海果洛的红科寺做田野考察。出版日记民族志《无始无终：转山》（2020），专著《仪式空间与文明的宇宙观——桑耶寺人类学考察》。现任教于中央美术学院实验艺术学院，教授“田野考察：口述历史”“特定对象创作”“课题研究”“论文写作”等课程。

陈量

1987年生于陕西宝鸡，现生活、工作于杭州。幼时跟随社火把式、画庙艺人李湖先生学习书法和神像绘制，成年后在陕西科技大学学习无机非金属材料工程专业，后于中央美术学院实验艺术学院和中国美术学院书法学院就读，并获博士学位，留中国美术学院艺术管理与教育学院任教。常年在甘肃东部、陕西北部以及南太行乡村展开田野工作，基于此，他的创作和研究涉及地方知识的挖掘整理、古代仪式、民艺思想、文字起源和人类书写的传统。由于受到仪式思维和长青哲学的启发，常使他思考如何将零碎、混杂的民间思想以书写的方式重建。他还对思想史研究、民间亚文化、艺术乡建、以及地方传说和信仰充满热情，并于2020年创立仪式民众剧团（CPT）。作为将文字书写的传统纳入到观念艺术的民族志实践者，他的研究和创作一直在探索文字魔力的存在及其表现方式，文字的民间拜物教传统与书写文化的社会思想脉络之双重实质。其实践领域跨越书法、民族志影像、剧场、绘画和文本等，依此质询文字书写与社会历史之间复杂的思想问题。

王欢

王欢是一位现居中国北京的写作者、艺评人和策展人，写作与出版厂牌《普遍》（手册）的联合发起人兼主编。他于2018年获第五届国际艺术评论奖（IAAC）一等奖，2019年获选上海当代艺术博物馆“青策计划2019大奖”，2024年入选第二届德英基金会策展学者项目。他分别于2016年和2019年担任“集美·阿尔勒国际摄影季”策展人之一，近期主要策展项目包括：“民间自有序”（MACA美凯龙艺术中心）、“郭凤怡：宇宙经络（长征空间）”、“末路斜阳——声名狼藉者及其不可解的存在方式“（上海当代艺术博物馆PSA）等。策划编辑的出版物包括《赤贫得只剩语言》《巫术修辞》《山河跳：中国动物成语占卜卡》《郭凤怡：宇宙经络》《普遍手册Vol.1：同代刺点》等。他近期正进行一项关于“秘密社会与创造自驱力”的跨文化研究项目。

相关展览

无羁之境：洛桑原生艺术收藏与他方视界

展期：2025年7月12日-10月12日

地点：上海当代艺术博物馆2楼

策展人：莎拉·隆巴迪、阿斯特丽德·贝里隆德、龚彦、杨杨

主办：上海当代艺术博物馆、洛桑原生艺术收藏馆

展览“无羁之境：洛桑原生艺术收藏与他方视界”汇集了52位艺术家的259件作品，在来自洛桑原生艺术收藏馆的藏品之外，还包括4位中国自学艺术家的作品，展览结合瑞士洛桑原生艺术收藏馆自1976年创建以来的重要文献、档案与影像，这是杜布菲的原生艺术收藏在国内的首次展示，也是国内迄今为止规模最大的关于原生艺术及其发展历程的综合呈现。