天有异象！

当古代天文学遇上宫斗戏码，只要三两句话，就能推动“华妃—皇后—甄嬛”三角权力变化。

泰祥洲

TAI Xiangzhou

泰祥洲，1968 年生于宁夏银川，清华大学美术学院绘画系博士。现工作和生活在北京。1975 年师从王文钧、胡公石学习书法，扎根于中国笔墨传统，并随宋鸣学画。1987 年师从冯其庸学习中国古典文学文献、书法。1991 年师从崔玉润、李振江学习古代书画装裱和修复。1996 年赴新西兰学习新媒体设计，2006 年泰祥洲进入清华大学攻读美术学博士，主要研究中国古代山水画传统的根源、图式和哲学观念。博士论文《仰观垂象：山水画的观念与结构研究》，2011 年由中华书局出版。他长期致力于重构中国早期山水的理想范式，对山水图像源起与演变的研究得到学界关注。他的绘画作品正是建立在他的艺术思想基础上完成的，泰祥洲早期作品学习宋元绘画传统，是对宋人笔墨与 技法的研究，深刻理解传统绘画的过程。2013 年以后，他立足于自己博士学位论文的研究，从宇宙学，天文学和绘画关系的角度，创作了“创世纪”系列、“天象”系列，和“黄钟大吕”系列作品，受到中西艺术史界的广泛关注，哈佛大学博物馆、普林斯顿大学艺术博物馆、耶鲁大学艺术博物馆、巴黎塞努奇博物馆、清华大学等均有收藏泰祥洲的代表作品，他的作品和著作也常常被作为艺术史课程的探讨和研究题目。

关于策展人

郑岩

ZHENG Yan

郑岩教授，先后毕业于山东大学历史系考古专业、中国社会科学院研究生院考古系，历史学博士。曾在山东省博物馆、中央美术学院任职多年。现任北京大学艺术学院艺术史系教授。先后为芝加哥大学美术史系访问学者、华盛顿国家美术馆高级视觉艺术研究中心客座高级研究员、布鲁塞尔自由大学美术史系课程教授、哈佛大学美术与建筑史系访问学者。主要研究方向为汉唐美术史与考古学。主要著作有《魏晋南北朝壁画墓研究》《从考古学到美术史：郑岩自选集》《逝者的面具：汉唐墓葬艺术研究》《超越生死：中国古代墓葬美术》《铁袈裟：艺术史中的毁灭与重生》等，合著有《安丘董家庄汉画像石墓》《山东佛教史迹：神通寺、龙虎塔与小龙虎塔》《中国美术考古学概论》《庵上坊：口述、文字和图像》《中国美术史》等，杂文集及普及读物有《中国表情：文物所见古代中国人的风貌》《看见美好：文物与人物》《年方六千：文物的故事》等，发表论文百余篇。

WANG Conghui

王从卉，真宝基金会总监暨知美术馆馆长。专注于东方美学及亚洲艺术的全球策展实践。她拥有北京大学哲学系美学硕士学位及长江商学院 MBA 硕士学位。曾任央视国际新闻资深记者、苏富比、佳士得现当代艺术专家，并担任知美术馆创始馆长，以个案研究、回顾展等策展方法探索亚洲艺术的全球影响。她策划了“幻：陈福善回顾展”（2018）、“魏立刚：万物”（2019）、“逃避的艺术：高瑀”（2023）、“玩·具：贺慕群百年回顾展”（2025）等重要展览，并发起“开放的东方”亚洲美术馆馆长论坛（2019），推动亚洲艺术在国际语境中的再叙述。

关于知美术馆

知美术馆位于中国成都新津老君山脚下，总建筑面积为2353平米。外形内敛、极具禅意，由国际建筑大师隈研吾设计，运用流水、瓦片等元素，使建筑与自然有机相融，空灵寂静，动静相宜，尽显生生不息、道法自然的东方哲学。美术馆VI系统由日本平面设计大师原研哉设计，由美术馆外观瓦片的元素构成，形成富有变化的水波纹样。

“万物、见解、常新”是知美术馆的核心理念。

真宝基金会以“重塑东方想象”为核心使命: 纵横好奇与想象，开拓文化制度创新生态，联合全球创作者、思想者、文化机构，深入探索多元开放的“东方”语境，共建具有持续自我生成能力的“东方”叙事与想象力系统。