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9个关键词带你看懂“韩家英的设计辞典Ⅱ”

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9个关键词带你看懂“韩家英的设计辞典Ⅱ” 博文精选  崇真艺客


韩家英的设计辞典II正在广东美术馆新馆展出。作为广东美术馆新馆首个设计师个案研究展,本次展览以“辞典”为核心线索,通过结构化的叙事逻辑,系统梳理韩家英三十余载的设计实践,为理解中国当代设计提供全新视角。

汉字、笔画、海报……在韩家英的设计辞典里,有三十年的视觉语法积累,有直面时代的文化姿态,还有丰富细腻的各种细节,值得你细心“翻阅”。


为了帮你看懂韩家英这本厚厚的“辞典”,

我们整理了这9个关键词!



韩家英是谁?

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韩家英

著名设计师

国际平面设计联盟(AGI)会员

韩家英设计创办人

中央美术学院城市设计学院客座教授

西安美术学院设计艺术学院客座教授


曾荣获DFA亚洲最具影响力设计大奖金奖和福布斯中国最具影响力设计师称号。他致力于图形和文字的新设计实验,作品被英国V&A博物馆(Victoria and Albert Museum)、德国汉堡工艺美术馆(Museum für Kunst und Gewerbe Hamburg)、瑞士苏黎世设计博物馆(Museum für Gestaltung Zurich)等国际艺术机构收藏。2012年举办中国首个专业平面设计师个人作品展“镜像·韩家英设计展”。2023年在何香凝美术馆举办个展“韩家英的设计辞典”。2024年起担任深圳湾文化广场艺术总监兼总策展人。



观看韩家英设计的

9个关键词


不妨先带着这三个问题,来看看韩家英设计的9个关键词:设计师的灵感从哪儿来?生活中哪些东西需要设计?设计在你生活里占了多大位置?跟着设计师的眼睛,在日常生活里找找灵感,从那些再熟悉不过的东西中,慢慢看懂设计的逻辑与目的。



关键词 / 1

辞典26

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“辞典26”展览现场

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“辞典26”作品细节

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“辞典26”作品细节

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“辞典26”作品细节

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“辞典26”装置可视为整部“设计辞典”的源点性档案,为2026年最新创作,经系统性整理后以崭新面貌亮相本次展览中。展厅内所陈列的物件,是韩家英三十余年间从日常生活与游历途中,有意识收藏的日常物品:卡片、笔、包装盒、明信片、石头、牙签……每件物品都可能成为设计思维的出发点,是设计师观察世界、感受日常的记录,也是韩家英对“设计即生活”这一命题的持续验证。它让我们看到:设计不是悬浮于生活之上的技艺,或许我们都没发现,这些充斥在日常里的各式物品,它们一直在影响着我们的观察方式和审美判断。



关键词 / 2

5000×50×500

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“5000×50×500影像”展览现场

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“5000-50-500-器”影像截图

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“5000×50×500装置”展览现场

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从书籍到影像,再到装置,《5000×50×500》用三种语言,呈现了韩家英的视觉记录。作品用三个数字,构筑起韩家英对中华文化的个人化回望:5000象征五千年文明长河,他从中提取500种中国颜色,进而分类、筛选,完成50个“设计的过程稿”。


在2012年出版的书籍《5000×50×500》中,韩家英以个人视角甄选历史中的经典设计范式,将汉字、符号与色彩纳入同一体系,并以近现代社会“文化错位断层”的堆砌物构成其基本内容。


基于这本书,创作不断延伸。“5000×50×500影像”以书页翻动的仪式化镜头,对“设计辞典”的本源理念进行视觉转译。


“5000-50-500-器”则抽取书中的典型案例,以中国古典瓷器为原型,通过参数化线条的抽象处理,让器形在空间中延展、交织,形成兼具秩序感与流动性的几何构图。


“5000×50×500装置”取材于韩家英生活中收集的设计实物,比如粮票、布票、挂历、工作手册等等,其中部分资料可追溯至其父辈所经历的年代。这些日常物什是近百年来中国审美变迁的实物见证,铺开一条近现代平面设计的发展线索。站在它们面前,我们看到的不仅是各个时期的视觉面貌,还有这些设计背后曾经影响大众、塑造审美的那层社会环境。



关键词 / 3

金木水火土

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作品“金木水火土”

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“金木水火土”作品细节

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作品“金木水火土”

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作品“金木水火土”

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“金木水火土”作品细节

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作品“金木水火土”

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“日晷”展览现场

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“日晷”作品细节

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“日晷”作品细节

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在此次展览的展陈设计中,装置作品“金木水火土”穿插在作品“辞典26”“5000x50x500装置”之间,三者之间形成元素上的呼应。该装置以日常材料为媒介,将韩家英收集的纸盒、木盒、金属盒、塑料盒等各类商品包装盒,依据中国传统五行色彩体系进行分类与堆叠,形成五座垂直塔状结构,分别对应金、木、水、火、土五大元素。这些包装盒本是消费社会的废弃物品,但在艺术家的重构中被赋予了新的秩序:一种关于色彩、质感与形式的排列。


此外,在公共空间展出的作品“日晷”以中国传统二十四节气为创作灵感,持续探寻传统价值理念与当代设计之间的内在关联。作品结合“金木水火土”五行的传统宇宙物质观,以不同材质演绎节气圆满轮回的意象。


两件作品共同揭示了:所谓视觉选择并非偶然,而是源于我们对自然、物质与关系的长期认知。韩家英对五行、节气等传统元素的运用,并非将其作为文化符号简单挪用,而是将它们视为一套仍在运转的秩序语言。五行提供了一种物质属性与色彩对应的系统,二十四节气则内含时间流转与物候变化的节律感。他将传统观念融入当代设计的媒介与材料,让传统的认知框架与当下的视觉语境相结合,从而搭建起一条连接自然观念与日常审美的路径。



关键词 / 4

字象乾坤

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“字象乾坤”系列作品展览现场

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作品“字象乾坤-手稿”

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“字象乾坤-海报”作品细节

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“字象乾坤·非常道”作品细节

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“字象乾坤·菩提”作品细节

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“字象乾坤-菩提装置”展览现场

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“字象乾坤-菩提装置”作品细节

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“字象乾坤”影像展览现场

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“字象乾坤”是一部跨越十余年、覆盖多种媒介的持续性创作,始于2011年的“字象乾坤-手稿”:韩家英会将摘抄《道德经》《易经》《菩提偈》中的经典哲言摘抄下来,在他看来,写下来的纸本文字具有可辨识的字体形态,这样的字体形态呈现便是海报设计的前期创作基础。从手稿为起点,他奠定了“字象乾坤”系列的创作方法:让文字脱离表意功能,转化为纯粹的视觉元素。同年,他完成的“字象乾坤-海报”将这一方法推向深入,以设计基本元素“点、线、面”对汉字进行变体,模糊原有字形,使文字形态渗融为抽象的视觉语言。


2012年的“字象乾坤”影像则在手写文本的基础上引入时间维度,通过点、线、面的动态解构,让文字以碎片形式持续扩散、叠加、聚散,形成具有时间层次的视觉生成过程。此后,

这一创作脉络进一步向空间与物质延伸:“字象乾坤-菩提装置”以白色、灰色、米色系的陶瓷马赛克手工填充放大的汉字轮廓,使每个字成为由无数微小单元构成的视觉场域;“字象乾坤·菩提”与“字象乾坤·非常道”分别以铜和锡为媒介,通过腐蚀、雕刻与氧化工艺,在金属表面将文字转化为像素化的视觉诗学。形态随化学反应自然演进,形成介于文字与肌理之间的模糊边界。


从纸本到金属,从静态到动态,从平面到空间,“字象乾坤”持续追问同一个核心问题:当文字被剥离语义,其形态本身能否成为独立的审美对象与意义载体。



关键词 / 5

天涯

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《天涯》杂志

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《天涯》杂志

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《天涯》杂志

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《天涯》杂志的封面设计是韩家英最为人熟知的长期创作之一。《天涯》是由海南省作家协会主管主办的双月刊文学期刊,以中短篇小说为主,兼及诗歌、散文和文艺论谈,强调思想性、艺术性与知识性结合。


韩家英自1997年首次受邀设计封面起,至2009年阶段性完成了数十期《天涯》杂志的封面创作。回看1997年的系列创作,毛笔写就的象形“人”字与篆书“文”字相依,右手五指蘸墨与印刷体的“美”字结合,这些设计都十分契合《天涯》杂志的精神气质。其中最具代表性的作品之一,是《竹》《山》《风》《月》系列封面设计。其灵感源自一个偶然:韩家英在岳麓书院的竹林里,看见游客在竹身上刻满了姓名。他由此提取这一意象,创作出这一系列封面,后又延展出同名海报。


2024年之后,韩家英时隔十五年重启《天涯》封面创作,并持续进行汉字当代表达的又一次实验。在新封面的设计中,他在延续以往的汉字设计逻辑,加强了对当代技法的运用,以文字负形的探索形成新的视觉形态。


本次展览中呈现了以《天涯》封面设计为基础的数字生成图像。在图像中,墨迹沿笔画轨迹缓缓生长、留白随呼吸明暗变化,重现了汉字与思想对话的生成过程。



关键词 / 6

海报


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“海报”作品展览现场


韩家英在近四十年里的创作的海报,犹如一幅视觉叙事的长卷,记录了中国社会变迁与设计语言演进的轨迹。这些海报呈现了三条叙事线索:其一、肖像符号化。将个体面孔转化为视觉单元,探讨身份、记忆与集体意识的关系;其二、汉字解构与重构。自《天涯》封面创作起,汉字从具象到抽象的符号转换过程;其三、时代切片。围绕改革开放、中外文化交流、数字浪潮等时代议题,以视觉语言回应社会问题,形成时代性觉档案。


海报是设计哲思的源泉,也是持续探索的开端。不同时代的海报凝聚着个人、社会与时代的思考,延续至今,诱发新一轮思索,再度刻下时间的痕迹。



关键词 / 7

手稿

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作品“手稿”展览现场

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作品“设计现场”展览现场

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作品“设计现场”展览现场

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“手稿”汇集了韩家英于三十余年间在品牌标识、海报、书籍设计等领域的初期构思。在手稿中,手绘的线条在直觉的牵引下生成,在情感的推动下延展,再经由推演的逻辑反复修正。阅读手稿,既是在追溯一条思考的路径如何蔓延,也是在观察一位设计师如何在这些蔓延中做出选择与判断。


与手稿所记录的“创作中”形成对照,“设计现场”的照片由艺术家本人拍摄,记录其设计成果在真实环境中的落地状态。前者呈现设计如何被思考,后者呈现设计如何被使用。两者并置,共同构成了一条完整的观看线索:从纸上的推演到空间中的在场,让设计从诞生到进入生活的整个过程都成为被观看与记录的对象。



关键词 / 8

笔画


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作品“笔画装置”


汉字的笔画组成本身就是一套可被不断重组的视觉系统。从甲骨文、金文到篆书、隶书、楷书,直至近代印刷字体,笔画的组合始终处于演变与再生的过程中,横、竖、撇、捺等基本笔画在不同字体中各具面貌,形成了不同的汉字视觉语法。


19世纪末20世纪初,上海先后成立的商务印书馆与中华书局,为近代印刷汉字的字体发展奠定了基础。印刷字体的出现,使汉字得以在标准化版式中广泛传播,极大提升了文化传播与日常阅读的便利性。


韩家英收集了这一时期的印刷字形笔画,装订成可翻阅的长卷,长卷的每一页均由“断笔”构成。当横、竖、撇、捺被剥离出原字结构,笔画便从表意功能中解放出来,成为独立的视觉形式。他正是从这些笔画切入,以微观视角探索汉字设计的多元可能,也回应着印刷时代的机械美学。



关键词 / 9

《字》


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书籍《字》


《字》是韩家英以个人视角切入汉字演变史的著作。全书立足于故宫汉字馆的架构,该馆位于故宫太和殿旁,馆内系统呈现了汉字的起源与字体演变。韩家英在此基础上,选取了各历史阶段中最具代表性的字形集结成册,同时整合其多年来以汉字为主题的艺术创作。这是一本从审美立场讲述汉字故事的书,它为理解汉字之美提供了一条崭新的视觉路径,也可被视为一部发掘汉字文化的“设计辞典”:以个人化的视角,呈现拆解汉字创意逻辑的审美体系。



设计源于生活。

在“韩家英的设计辞典II”展览现场,

你会发现更多细节与故事!


本次展览展至2026年7月26日,

期待你来翻阅这部设计师的“大书”!


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广东美术馆新馆

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开放时间:每周二至周日9:00至17:00(16:30停止入场),逢周一闭馆(法定节假日和特殊情况除外)。

地址:广州市荔湾区白鹅潭南路19号。

电话:020-88902999,020-88902888。

Opening hours: 9:00-17:00 from Tuesday to Sunday, No admission after 16:30. Closed on Mondays (Excluding public vacation and exceptional situations)

Address: BAIETAN Venue: 19 BAIETAN South Road, Liwan District , Guangzhou, Guangdong

Enquiries: 020-88902999,020-88902888



广东美术馆本馆

Ersha Island Venue  of GDMoA 

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开放时间:每周二至周日9:00至17:00(16:30停止入场,16:45开始清场),逢周一闭馆(法定节假日和特殊情况除外)。

地址:广州市越秀区二沙岛烟雨路38号。

电话:020-87351468。

Opening hours: 9:00-17:00 from Tuesday to Sunday, No admission after 16:30. Closed on Mondays (Excluding public vacation and exceptional situations)

Address: 38 Yanyu Road, Ersha Island, Yuexiu District,  Guangzhou, Guangdong

Enquiries: 020-87351468



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审定 / 胡锐韬

审校 / 叶小青

摄影 / 杜悦儿、庞诗隽

资料提供 / 韩家英工作室

编辑 / 庞诗隽

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